Republicanismo y no instrumentalización. Una revisión de la democracia republicana desde el concepto kantiano de no instrumentalización

Resumen

Resumen
El presente trabajo tiene como objetivo aportar en la aclaración del proyecto polí­tico republicano por medio del trabajo del filósofo alemán Immanuel Kant. De esta manera, examinará la definición republicana de libertad como no dominación presentada por Philip Pettit a partir del conflicto dogmático estudiado por Kant en las antinomias de la razón. De dicho estudio se extraerá el principio práctico de no instrumentalización, el que permitirá echar nuevas luces a la concepción republicana.
Palabras clave: Republicanismo, liberalismo, libertad como no
interferencia, libertad como no dominación, antinomias de la razón, Immanuel Kant.

Resumo
O presente trabalho tem como objetivo contribuir no esclarecimento do projeto polí­tico republicano através do trabalho do flósofo alemão Immanuel Kant. Desta forma, ele examinará a defnição de liberdade republicana como não-dominação apresentada por Philip Pettit a partir do conflito dogmático estudado por Kant nas antinomias da razão. A partir deste estudo, extrairemos o princí­pio prático da não-instrumentalização, que permitirá lançar uma nova luz sobre a concepção republicana.
Palavras-chave: Republicanismo, liberalismo, liberdade como não-interferência, liberdade como não-dominação, antinomias da razão, Immanuel Kant.

Abstract
This study aims to contribute to the clarifcation of the republican political project through the work of the German philosopher Immanuel Kant. On this sense, the work will examine the republican defnition of freedom as non-domination presented by Philip Pettit, as of the dogmatic conflict studied by Kant in the antinomies of reason. From that study the practical principle of non-instrumentalization will be extracted and will allow to shed
news light to the republican conception.
Keywords: Republicanism, liberalism, freedom as non-interference, freedom as non-domination, antinomies of reason, Immanuel Kant.