Revista de Ciencias religiosas http://ediciones.ucsh.cl/ojs/index.php/rcr <p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">Es una publicación anual del Departamento de Ciencias Religiosas de la Universidad Católica Silva Henrí­quez. La revista busca aportar desde la reflexión académica a los desafí­os que se presentan a la sociedad y la iglesia desde la teologí­a y la Educación religiosa.&nbsp;</p> Universidad Católica Silva Henrí­quez es-ES Revista de Ciencias religiosas El sujeto en la teologí­a polí­tica de Juan Bautista Metz http://ediciones.ucsh.cl/ojs/index.php/rcr/article/view/887 <p><strong>Resumen</strong></p> <p>Este artí­culo presenta las ideas centrales de la reflexión de J.B.Metz sobre la identidad del sujeto, tal como la desarrolló en su reflexión teológica. El sujeto constituye un concepto fundamental para la función correctiva de la teologí­a</p> <p>polí­tica, y para la propuesta de una nueva conciencia de la dimensión polí­tica pública de la teologí­a y la religión. Pues, según Metz, las teologí­as trascendental y existencial se enfrentaron al reto planteado por la Ilustración, pero lo hicieron de forma abstracta, mientras se infiltraba furtivamente el sujeto burgués en el cristianismo, con sus virtudes de la competencia, estabilidad y rendimiento. Debemos recuperar la identidad del sujeto religioso que se va constituyendo como tal en el seguimiento del Señor, y en la experiencia de ser pueblo solidario.</p> <p><strong>Palabras clave</strong>: Teologí­a polí­tica, Sujeto burgués, Sujeto religioso, Ilustración, Solidaridad</p> <p><strong> </strong></p> <p> </p><p> </p><p><strong>Abstract</strong></p> <p>This article presents the central ideas of J.B.Metz reflection on the subject's identity, such as they are developed in his theological reflections. The subject is a fundamental concept for the proper function of the polí­tical theology, and for the proposal of a new awareness of the public political dimension of the theology and the religion. Well, according to Metz, the transcendental and existential theologies were faced with the challenge posed by the Enlightenment, but they did so in a abstract way, while stealthily the bourgeois subject infiltrated in Christianity,</p> <p>with its virtues of compence, stability and performance. We must recover the religious identity of the subject which is constituted as such in following the Lord, and the experience of being solidary people.</p> <p><strong>Key words</strong>: political theology, bourgeois subject, religious subject, enlightenment, solidarity.</p> Rafael Niño de Zepeda G. Derechos de autor 2018 Revista de Ciencias religiosas 2014-07-09 2014-07-09 20 11 20 10.29344/07172249.0.887 El puesto del hombre en el cosmos, o el cosmos un lugar para el hombre http://ediciones.ucsh.cl/ojs/index.php/rcr/article/view/888 <p><strong>Resumen</strong></p> <p>La principal preocupación de Max F. Scheler es fijar una posición de cuál es el puesto del hombre en el cosmos; él, para cumplir este propósito, va exponiendo lo que tiene de común el hombre con los demás seres vivos, esto se puede apreciar claramente en el primer capí­tulo de su obra, empieza por lo más simple, luego va alcanzando una especie de niveles, y va enfatizando incluso el grado más í­nfimo de lo psí­quico del mundo viviente y que es común al hombre. No está de más recordar que esta obra es una introducción a lo que nuestro autor pretendí­a desarrollar.</p> <p><strong>Palabras clave: C</strong>osmos, Antropologí­a, Mundo biofí­sico, Impulso afectivo,</p> <p>Instinto animal, Memoria asociativa, Hombre.</p> <p><strong>Abstract</strong></p> <p>The main concern of Max F. Scheler is to establish a position of what is man's place in the cosmos, to fulfill this purpose, will expose what man has in common with other living things, this can be seen clearly in the first chapter of his work, starts with the simplest, then is reaching a kind of levels, and will emphasize even the degree of psychic smallest of the living world and is common to man.</p> <p>It is worth remembering that this work is an introduction to what our author intended to develop.</p> <p><strong>Key words: </strong>Cosmos, Anthropology, World biophysical, Emotional impulse, animal Instint, associative Memory, man.</p> <p> </p> Antonio Calderón Derechos de autor 2018 Revista de Ciencias religiosas 2014-07-09 2014-07-09 20 21 30 10.29344/07172249.0.888 Concepto de revelación en la constitución dogmática Dei Verbum http://ediciones.ucsh.cl/ojs/index.php/rcr/article/view/889 <p><strong>Resumen</strong></p><p>La Constitución Dogmática Dei Verbum desarrolla el concepto de revelación de una manera nueva y fresca para la Iglesia, que lo orienta más hacia lo comunicativo y participativo del creyente y su experiencia, que a una idea de dictadoy manifestación misteriosa y lejana de Dios.</p><p>Palabras clave: Revelación, experiencia, fe y razón, autocomunicación, salvación.</p><p><strong>Abstract</strong></p><p>The Dogmatic Constitution Dei Verbum develops the concept of revelation in anew and fresh manner for the Church, which guides the believer and his / her experience towards the communicative and participatory, instead of the dictatedide a of God being misterious and far.</p><p>Key words: Revelation, Experience, Faith and reason, self-communication,Salvation.</p> Claudio Lavados Montes Derechos de autor 2018 Revista de Ciencias religiosas 2014-07-09 2014-07-09 20 31 40 10.29344/07172249.0.889 Dimensión ética de la oración cristiana http://ediciones.ucsh.cl/ojs/index.php/rcr/article/view/890 <p><strong>Resumen</strong></p><p>El presente trabajo muestra, fundamentalmente, la oración como opción de vidapersonal y comunitaria. En el encuentro con el Señor, el hombre o la mujer le descubre su vida tal como es, sin ocultar absolutamente nada, lo que implicarí­auna vida ética que tendrí­a que manifestarse en la realidad social, contribuyendo a hacer del mundo una realidad ética cada dí­a mejor, donde el Reino se verifica en cada momento como una experiencia significativa y de sentido.</p><p>Palabras clave: Oración, comunidad, ética, realidad, compromiso</p><p> </p><p><strong>Abstract</strong></p><p>This work shows that prayer, essentially, is an option of personal and community life. In the meeting with God, Man or woman, discover their life as it is, withouthiding absolutely nothing, which would imply an ethical life that should be manifested in the social reality, contributing to make of this world an ethical realityeach day better where the Kingdom is verified in every moment and makes of each moment a signified and meaningful experience.</p><p>Key Words: Prayer, Community, Ethics, commitment</p> Andrew S. Philominraj Juan A. Galleguillos Derechos de autor 2018 Revista de Ciencias religiosas 2014-07-09 2014-07-09 20 41 47 10.29344/07172249.0.890 La libertad del creyente en 1a 1a Carta a los Corintios http://ediciones.ucsh.cl/ojs/index.php/rcr/article/view/891 <p>Resumen</p><p>La máxima paulina: "todo me está permitido, pero no todo me conviene" encierrala cuestión de buscar qué es aquello que conviene puesto que todo está permitido. Es decir, plantea, al creyente, el problema siempre espinoso de lalibertad. Una libertad a la cual todo le es permitido pero que sabe que no todo le conviene, pues hay algo que la puede pervertir y convertirla en libertinaje.Ahora, ¿cuál serí­a, según Pablo, el criterio que delinea la frontera de la libertad del cristiano?, dicho de otro modo, si el cristianismo hace libre al ser humano haciéndolo parte de una comunidad, ¿cómo se vive esa libertad dentro de la comunidad? Esta es la pregunta que el creyente se hace en su diario vivir ensociedad y esta es la pregunta que intenta responder este artí­culo.</p><p>Palabras clave: Libertad, conocimiento, praxis, ética.</p><p><strong>Abstract</strong></p><p>The pauline maxim:" all is allowed but not all is convenient" contains the needto search for that which is convenient, given that all is permitted. That is tosay, for the believer it raises the question about the forever thorny problem offreedom.Freedom in which all is permitted but is known that not all is convenient forsomething can distort and transform it into licentiousness.But according to Paul, which criterion marks the frontier of christian freedom? Inother words, if christianity frees the human being as part of a community, howis this freedom lived in the community? This is the question that the believerasks in everyday life, in society and it is the question that this article attemptsto answer.Key words: Freedom, knowledge, praxis, ethics.</p> Rosa Estela Yáñez Derechos de autor 2018 Revista de Ciencias religiosas 2014-07-09 2014-07-09 20 51 59 10.29344/07172249.0.891 Jí¼nemann: la primera Biblia chilena y de latinoamérica http://ediciones.ucsh.cl/ojs/index.php/rcr/article/view/892 <p><strong>Resumen</strong></p> <p>El ensayo rescata y reivindica el nombre del chileno-alemán Guillermo Jí¼nemann</p> <p>como el pionero en traducir la Biblia completa desde el original griego al castellano</p> <p>en tierras latinoamericanas (1928). Corrige así­ una equivocada tradición histórica</p> <p>que daba tal tí­tulo al argentino-alemán Juan Straubinger (1948). Luego recorre</p> <p>brevemente la historia y evolución de las traducciones bí­blicas y su uso en nuestro</p> <p>continente, revalorizada definitivamente por el Concilio Ecuménico Vaticano II.</p> <p>Finalmente, el artí­culo señala que en nuestra Universidad se acaban de conmemorar</p> <p>los cincuenta años del comienzo del Concilio con la realización de las «Jornadas</p> <p>Teológicas del Cono Sur y Brasil - Ronaldo Muñoz», concluyendo que dicho encuentro</p> <p>fue un incentivo para que la hermenéutica comunitaria de la Teologí­a de la</p> <p>Liberación reimpulse el movimiento bí­blico, en una organización verdaderamente</p> <p>ecuménica, el cual es un especial desafí­o para nuestra realidad chilena de hoy.</p> <p><strong>Palabras clave: </strong>Biblia, Jí¼nemann, Straubinger, Concilio Ecuménico Vaticano</p> <p>II, Teologí­a de la Liberación, Ecumenismo.</p> <p><strong> </strong></p> <p><strong>Abstract</strong></p> <p>The essay rescues and claims the name of the chilean-german Guillermo Jí¼nemann</p> <p>as the pioneer in translating the entire Bible from the original greek into</p> <p>Latin American lands in castilian-spanish (1928). Thus correcting an erroneous</p> <p>historical tradition that gave that title to the german-argentine Juan Straubinger</p> <p>(1948). After briefly covers the history and evolution of Bible translations and</p> <p>their use in our continent, finally revalued by Vatican Ecumenical Council II.</p> <p>Finally, the article points out that our University is just to commemorate the</p> <p>fiftieth anniversary of the beginning of the Council with the completion of the</p> <p>«Theological Seminar of the Southern Cone and Brazil- Ronaldo Muñoz», concluding</p> <p>that this meeting was an incentive for community-based hermeneutics</p> <p>Liberation Theology movement reinvigorating the Bible in a truly ecumenical</p> <p>organization, which is a particular challenge for our chilean reality today.</p> <p><strong>Key words: </strong>Bible, Jí¼nemann, Straubinger, Vatican Ecumenical Council II,</p> <p>Liberation Theology, Ecumenism.</p> Andrés González Schaí­n Derechos de autor 2018 Revista de Ciencias religiosas 2014-07-09 2014-07-09 20 61 71 10.29344/07172249.0.892 Hacia un perfil de responsabilidades de un párroco http://ediciones.ucsh.cl/ojs/index.php/rcr/article/view/893 <p> </p> <p><strong>Resumen</strong></p> <p>A la luz del Año Sacerdotal 2009, convocado por el Papa Benedicto XVI, se</p> <p>revisa la larga lista de actividades que generalmente cumple un párroco, tanto</p> <p>las asignadas por el <em>Código de Derecho Canónico</em>, como aquellas exigidas desde</p> <p>el ejercicio cotidiano. Luego, se señalan algunas graves consecuencias que tiene</p> <p>para la integridad de los párrocos seguir una actividad desmesurada, buscando</p> <p>en el concepto de "perfil de responsabilidades" una organización más sintética</p> <p>de sus tareas, ofreciendo orden, prioridades y sentido. Finalmente, se hace una</p> <p>propuesta de perfil de responsabilidades para un párroco, concluyendo este</p> <p>artí­culo con futuros caminos de reflexión y aplicación.</p> <p><strong>Palabras clave: </strong>Párroco – parroquia – perfil de responsabilidades - conversión</p> <p>estructural - organización.</p> <p><strong>Abstract</strong></p> <p>In light of the Priestly Year of 2009, announced by Pope Benedict XVI, a long</p> <p>list of activities which are typically fulfilled by a parish priest, including those</p> <p>assigned by the Code of Canonic Right as well as those urged by everyday practice,</p> <p>will be reviewed. Soon, serious consequences will be distinguished which</p> <p>will, for the integrity of the parish priests, delineate excessive activity, including</p> <p>the search for a conceptual "profile of responsibilities" which will be an organization</p> <p>to synthesize their duties, to offer order, priorities and meaning. Finally,</p> <p>a proposal for this profile of responsiblities of a parish priest will be proposed,</p> <p>concluding this article with future paths of reflection and application.</p> <p><strong>Key words</strong>: parish priest, parish church, profile of responsibilities, structural</p> <p>conversion, organization.</p> Javier Dí­az Tejo Derechos de autor 2018 Revista de Ciencias religiosas 2014-07-09 2014-07-09 20 75 89 10.29344/07172249.0.893 Conocimientos, destrezas y actitudes. Caracterí­sticas del catequista como discí­pulo misionero y sus indicadores http://ediciones.ucsh.cl/ojs/index.php/rcr/article/view/894 <p><strong>RESUMEN</strong></p> <p>Con base en textos de la Conferencia de Aparecida, se proponen en las áreas de</p> <p>formación espiritual, pastoral, intelectual, social y metodológica de los catequistas</p> <p>los conocimientos, destrezas y actitudes necesarios para que sean discí­pulos misioneros</p> <p>de Jesucristo, y se sugieren indicadores de su competencia adquirida.</p> <p><strong>Palabras Clave: </strong>catequista - discí­pulo misionero - conocimientos - destrezas -</p> <p>actitudes - indicadores</p> <p><strong>ABSTRACT</strong></p> <p>Based on the documents of the Aparecida Conference, are suggested in the</p> <p>areas of spiritual, pastoral, intelectual, social and methodological formation of</p> <p>catechists the knowledges, skills and attitudes necessary so that they become</p> <p>missionary disciples of Jesus Christ, and indicators of the acquired mastery are</p> <p>suggested.</p> <p><strong>Key words: </strong>catechist - missionary disciple - knowledges - skills - attitudes -</p> <p>Indicators</p> <p>Ponencia presentada en el Encuentro Sudamericano de Comisiones Episcopales</p> <p>de Catequesis realizado en Bogotá del 17 al 22 de octubre de 2010, con leves</p> <p>modificaciones de estilo.</p> Enrique Garcí­a Ahumada Derechos de autor 2018 Revista de Ciencias religiosas 2014-07-09 2014-07-09 20 91 102 10.29344/07172249.0.894 Editorial http://ediciones.ucsh.cl/ojs/index.php/rcr/article/view/886 En el presente volumen de nuestra Revista, se presentan artí­culosque están muy relacionados con lo que está ocurriendoen el mundo y en nuestro paí­s, referente a los movimientosque buscan nuevas lógicas de interpretación a partir de larecuperación de valores humanos que se habí­an quedadoatrás, como son la igualdad, la justicia, el respeto por los máspobres y por las minorí­as. Francisco Javier Montero Reyes Derechos de autor 2018 Revista de Ciencias religiosas 2014-07-09 2014-07-09 20 7 8 10.29344/07172249.0.886