Modernidad colonial, mito irracional y modernidades otras en América Latina
DOI:
https://doi.org/10.29344/07196504.33.2296Palabras clave:
modernidad, colonialidad, alteridad, barroco, críticaResumen
Este artículo examina los diferentes significados de las concepciones europeas, norteamericanas y latinoamericanas sobre la modernidad. La hipótesis que se desarrolla es la aparición de una modernidad otra en América Latina, desde cuya discontinuidad resulta invalidado el binarismo entre aplicadores periféricos y creadores de centro, introduciendo una tensión entre el contexto local y la cultura denominada "universal" desde la colonialidad o "punto cero". Esta discusión se enmarca en el debate sobre modernidad y posmodernidad, abierto en los años cincuenta tras la Segunda Guerra Mundial. A partir de este periodo se pone en evidencia la delimitación entre una modernidad técnica americana y otra de corte cultural, moral y crítica en América Latina. Como parte de una modernidad otra debe considerarse la puesta en cuestión de la universalidad como colonialidad y la valorización de la transmodernidad; la reconsideración de la alteridad; la concepción del barroco como resistencia; la protesta como construcción de un nosotros moral y las geopolíticas como formas de localización y enunciación de las modernidades.
Citas
Arendt, Hannah. La condición humana. Barcelona: Paidós, 2001.
Arpini, Adriana. "Hecho en el exilio. Etapas en el proceso de ampliación metodológica propuesto por Arturo Andrés Roig". Fragmentos y episodios. Expresiones del pensamiento crítico de América Latina y el Caribe en el siglo XX. Adriana María Arpini (compiladora). Mendoza: Maestría en Estudios Latinoamericanos,
Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, Universidad de Cuyo, 2017.
Butler, Judith. Contingencia, hegemonía y universalidad. Diálogos contemporáneos en la izquierda. Judith Butler, Ernesto Laclau y Slavoj Zizek, Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica, 2004.
Castro-Gómez, Santiago. Crítica de la razón latinoamericana. Barcelona: Puvill Libros S.A., 1996
Castro-Gómez, Santiago. La hybris del punto cero, Ciencia, raza e ilustración en la Nueva Granada (1750-1816). Bogotá, Editorial Pontificia Universidad Javeriana, 2010.
Castro-Gómez, Santiago. Revoluciones sin sujeto. Slavoj Zizek y la crítica del historicismo posmoderno. México: Akal, 2015.
Chiampi, Irlemar. Barroco y modernidad. México: Fondo de Cultura Económica, 2000.
Contardi, Laura Aldana. "La filosofía latinoamericana como filosofía del sujeto en la propuesta filosófica de Arturo Andrés Roig", Tesis de Doctorado, Facultad de Filosofía y Letras, Mendoza: Universidad de Cuyo, 2015.
Dussel, Enrique. 1492. El encubrimiento del Otro. Hacia el origen del mito de la modernidad, Madrid: Editorial Nueva Utopía, 1992.
Dussel, Enrique. La ética de la liberación ante el desafío de Apel, Taylor y Vattimo con respuesta crítica inédita de K.O. Apel. Argentina: Biblioteca virtual del Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales (CLACSO), 1998.
Dussel, Enrique. Materiales para una política de la liberación. México: Universidad Autónoma de Nuevo León, 2007.
Dussel, Enrique. En búsqueda del sentido. Sobre el origen y desarrollo de una Filosofía de la Liberación. Buenos Aires: Editorial Las cuarenta, 2018.
Echeverría, Bolívar. "La modernidad americana. Claves para su comprensión". La americanización de la modernidad, Bolívar Echeverría (compilador). México: Ediciones Era, 2011.
Echeverría, Bolívar. La modernidad de lo barroco. México: Ediciones Era, 2005.
Giusti, Miguel (1989), "Hegel ante la modernidad", Areté. Revista de Filosofía 1 (1), Departamento de Humanidades Pontifica Universidad Católica del Perú.
Habermas, Jí¼rgen. El discurso filosófico de la modernidad. Madrid: Taurus, 1993.
Heidegger, Martín. Caminos del bosque. Madrid: Alianza Editorial, 1998.
Jameson, Fredric. Teoría de la postmodernidad. Madrid: Trotta, 1998.
Lezama Lima, José. La expresión americana. México: Fondo de Cultura Económica, 1993.
Lyotard, Jean- François. La condición postmoderna. Madrid: Cátedra, 1989.
Mignolo, Walter. Desobediencia epistémica. Retórica de la modernidad, lógica de la colonialidad y gramática de la descolonialidad. Buenos Aires: Ediciones del Signo: 2017.
Morandé, Pedro. Cultura y modernización en América Latina. Ensayo sociológico acerca de la crisis del desarrollismo y de su superación. Santiago de Chile: Instituto de Sociología, Universidad Católica, 1984.
Morse, Richard. El espejo de Próspero. Un estudio de la dialéctica del nuevo mundo. México: Siglo Veintiuno, 1999.
Quijano, Aníbal. Modernidad, identidad y utopía en América Latina. Lima: Ediciones Apartado, 1988.
Rama, íngel. La ciudad letrada. Santiago de Chile: Tajamares Editores, 2004.
Roig, Arturo Andrés. Ética de poder y moral de la emergencia. Respuesta a la crisis moral de nuestro tiempo. Mendoza: EDIUNC, Editorial de la Universidad de Cuyo, 2002.
Roig, Arturo Andrés. Teoría y crítica del pensamiento latinoamericano. Buenos Aires: Una ventana, 2009.
Roig, Arturo Andrés. Rostro y filosofía de Nuestra América. Buenos Aires: Una ventana, 2011.
Salazar Bondy, Augusto. ¿Existe una filosofía de Nuestra América? Buenos Aires: Siglo Veintiuno, 1968.
Sánchez, Cecilia. El conflicto entre la letra y la escritura. Legalidades/contralegalidades de la comunidad de la lengua en Hispano-América y América-Latina. Santiago de Chile: Fondo de Cultura Económica, 2013.
Taylor, Charles. La ética de la autenticidad. Barcelona: Paidós, 1994.
Vattimo, Gianni. El fin de la modernidad. Nihilismo y hermenéutica en la cultura posmoderna. Barcelona: Gedisa, 1998.
Zea, Leopoldo. La esencia de lo americano. Buenos Aires: Pleamar, 1971.
Descargas
Publicado
Número
Sección
Licencia
Al enviar sus trabajos a Hermenéutica Intercultural, los colaboradores reconocen y aceptan las condiciones de derechos de autor de la publicación, que indican lo siguiente:
-El contenido y las opiniones vertidas en los artículos son de exclusiva responsabilidad de los autores, y no representan necesariamente el mismo punto de vista del de la publicación.
-Hermenéutica Intercultural trabaja con la Licencia Creative Commons Atribución-No Comercial-SinDerivar 4.0 Internacional, lo que implica la autorización para copiar y redistribuir el material en cualquier medio o formato, siempre y cuando se conceda el crédito a los autores de los textos y a Hermenéutica Intercultural como fuente de publicación original.
- Hermenéutica Intercultural se reserva el derecho de realizar las modificaciones necesarias a los trabajos a publicar para adaptarlos a los requerimientos de la edición.
-Cuando los autores decidan con posterioridad publicar su trabajo o extractos de los mismos en capítulos de libros, deben aclara en una nota al pie que su contenido ha sido ya publicado por Hermenéutica Intercultural.
-Al aceptar la publicación de sus trabajos, los autores ceden automáticamente sus derechos de reproducción a Hermenéutica Intercultural, asumiendo en este acto la originalidad y autoría del artículo. El artículo puede ser reproducido tanto en papel como en formato electrónico.
